שאלה:
מי ששמע פרשת זכור וחיסר כמה תיבות האם יצא ידי חובה?
תשובה:
כל ששמע עיקר ענין זכירת עמלק יצא ידי חובה ואפי' היו כמה תיבות שלא שמע [ויש מחמירים].
מקורות:
כן כתב בהליכות שלמה (מועדים אדר עמוד שכג), וביאר שם דהכי מסתבר דלא בעינן בזה שמיעת כל תיבה ותיבה, ואין מעכב כל הנוסח אלא עיקר מעשה מלחמת עמלק, ועי' במג"א (סי' תרפה סק"א) דיוצא יד"ח גם בשמיעת פ' ויבא עמלק שקורין בפורים, אף שאין הפרשיות שוין בכל פרטיהן, אלמא דלא מעכב אלא עיקר הענין. [וכזה הובא בשם הגרח"ק זצ"ל דבתיבה שלא משנה המשמעות אינו מעכב. דברי שי"ח תרל"ו].
[ומיהו במקראי קודש להגרצ"פ פראנק כתב דזה מעכב, ע"ש. הערת ידידי הרה"ג ר' יעקב טנג'י שליט"א].
