האם מותר להוריד שערות בפאת הראש ע"י פינצטה ושעווה וכדו'

שאלה:

האם מותר להוריד שערות בפאת הראש ע"י פינצטה ושעווה וכדו' בצידי הפאתים וכדו'

תשובה:

אם אינו מוריד את כל השערות אלא רק מקצת כגון בצידי הפאתים וכדומה, המיקל יש לו על מה לסמוך.

מקורות:

נחלקו הראשונים האם הקפת פאות הראש נאסרה רק בתער או דלמא גם בשאר אמצעיים (מספריים כעין תער, פינצטה ושעווה וכדו'), דעת הרמב"ם דאינו חייב אלא בתער ואילו דעת הרא"ש דבכל אופן חייב, למעשה השו"ע (יו"ד סי' קפא ס"ג) סתם כ'הרמב"ם' והביא סברת הרא"ש ב'יש', וכפי הכלל שבידינו הלכה כ'הסתם'. באופן שאין חיוב בהקפת הראש אלא בתער בלבד. אלא דהשו"ע סיים שם 'דיש לחוש לדבריהם של המחמירים'. ולכן למעשה אין להקל בזה, אם כי מי שעשה כן בשוגג אינו צריך תשובה וכפרה וכמ"ש בדרכי תשובה (סק"ד).

אמנם ראוי לדעת דכשהנדון הוא להוריד 'קצת' שערות כמו בצידי הפאתים וכדו', המיקל בפינצטה או שעווה וכדומה יש לו על מה שיסמוך, וכמבואר בשו"ת חת"ס (יו"ד סי' קלט) דמותר להסתרק בפאות הראש אע"ג דמשיר שערות בתלישה, כיון שאין איסור אלא להוריד כל השערות בתלישה או מקצת אבל בתער, אבל מקצת בתלישה מותר, ע"ש.

וגם מהרש"ם בדעת תורה (יו"ד סי' קפא ס"ט) כתב דמקצת שערות שלא בתער יש ספק ספיקא להקל, ספק כהרמב"ם דאין חיוב אלא בתער, וספק כשיטת ה'זקנים' שהביא הרמב"ם הובא בב"י (סי' קפא ס"ט) דסגי אם משאיר ארבעים שערות, ע"ש.

ולכן בוודאי שאין למחות שמי שמיקל להוריד מקצת שערות בצידי הפאתים ע"י פינצטה או שעווה, וכן במכונת תספורת במספר אפס, ואף המורה כן לכתחילה יפה דן יפה הורה.