שאלה:
האם יש מצוה לאכול בשר בחנוכה
תשובה:
יש אומרים שיש מצוה לאכול בשר בחנוכה.
מקורות:
ברמב"ם (פ"ג מהל' מגילה ה"ג) כתב וז"ל, התקינו חכמים שבאותו הדור שיהיו שמונת הימים האלו וכו' ימי שמחה והלל, עכ"ל. וכתב במעשה רקח וז"ל, מדקרי להו ימי שמחה משמע דס"ל דהסעודות באלו הימים אינם רשות אלא מצוה, דהא קי"ל אין שמחה אלא בבשר והיינו דרך סעודה, עכ"ל. וכ"כ הבני יששכר בחידושי מהרצ"א (דף כד ע"ב מדפי הספר). נראה מדבריהם דיש מצוה לאכול בשר.
וכן נראה במשנ"ב (סי' תקכט סק"כ) שכתב דאפילו הוא מסגף עצמו מפני תשובה בכל ימות השנה שלא לאכול בשר ושלא לשתות יין, בשבתות ויו"ט וחנוכה ופורים חייב לאכול ולשתות. – ומשמע בפשיטות דיש חובה [או מצוה עכ"פ יעוי' בביאה"ל שם ס"ב ד"ה כיצד] לאכול בשר ולשתות יין בחנוכה.
אבל יותר נראה דאין כוונת המשנ"ב אלא להיכא דמשום סיגוף מונע עצמו מאכילת בשר, דבזה הוא דאמר דאינו רשאי לסגף עצמו בחנוכה, אבל אה"נ אין חובה או מצוה לאכול בשר בחנוכה. וכ"כ בשו"ת משנה הלכות (חי"ג סי' עז). וכן הביאו במשנ"ב דרשו, בשם הגרנ"ק והגרח"ק זצ"ל.
וכבר נחלקו קמאי אם יש מצוה בסעודה בחנוכה, עי' שו"ע ורמ"א (סי' תרע ס"ב). וע"ע בשו"ת דברי יציב (או"ח סי' רפג) שהאריך בזה. [ייש"כ לידי"נ הר' דוד מיתא שליט"א על המראי מקומות לתשו' זו].
