ש. מי שמסתפק בקריאת המגילה אם החסיר בשמיעתו כמה תיבות או שקרא שלא כהוגן, האם צריך לשמוע שוב מגילה?
ת. בלילה אינו חוזר וביום צריך לשמוע שוב.
עיין טו"א (מגילה ד ע"א ד"ה כגון) וכן בשו"ת נודע ביהודה (קמא חאו"ח סוף סי' מא) שכתבו דמקרא מגילה דוקא ביום הוא מדברי קבלה משא"כ בלילה מדרבנן דכתיב 'והימים האלה' משמע ימים ולא לילות, (ועיין מה שהעיר בזה בתורת המועדים (סי' ה ביאו"צ א) מדברי התוס', ועיי"ש עוד)
ובשו"ת יבי"א (ח"א או"ח סי' מג אות ד) האריך לדון בזה, ובחזו"ע פורים (עמ' מז ועמ' נ) פסק כן לדינא. ועיין במ"ב (סי' תרצב סקט"ז) שהביא דברי הפמ"ג שאם מסתפק אם קרא את המגילה ספיקו לחומרא דדברי קבלה. ויש לחלק לפי הנ"ל בין ספק ביום או בלילה.
הרב מנשה דבדה שליט"א