מה עושים אם אפיתי חלות ועוגיות ונזכרתי שלא עשיתי הפרשת חלה

שאלה: אפיתי חלות ועוגיות ונזכרתי שלא עשיתי הפרשת חלה, מה עושים. 

תשובה: יש בזה ב' אפשרויות:

אפשרות ראשונה: יש להניח את כל המאפים בתוך קערה גדולה שאז הכלי מצרפן לעשותם כעיסה אחת. ולכתחילה צריך שהמאפים לא יצאו מדופני הקערה. ואם הם בכל זאת יוצאים, יש לכסות את המאפים היוצאים במפה, ואז יוכל להפריש מהם חלה.^[1]

אפשרות שניה – ניתן לצרף את כל החלות או המאפים ע"י שמכסים אותם בכיסוי מפת ניילון או בד. ולכתחילה יש לכסותן בכיסוי מלמעלה ומלמטה. אך מעיקר הדין מועיל אף אם מכסה רק מלמעלה.^[2]

הרב יעקב ישראל נקי שליט"א מחבר ספר "הפרשת חלה למעשה"

[1]  שו"ע סימן שכה (סעיף א). וכתב הטור (סימן שכה), יש להקפיד שלא יצא שום דבר למעלה מדופני הכלי. והב"ח (סימן שכה) למד מזה שאסור שיצא מחוץ לכלי אף מקצתו של לחם. אולם בבית יוסף כתב בפשיטות בדעת הטור דכל היכא שהלחם או העיסה נמצא בתוך הכלי הוי צירוף, ואפילו אם יוצא מקצתו לחוץ אינו מגרע, אלא עד שיצא כולו מחוץ לדפנות הכלי. וכן הוא ברמ"א סימן שכה (סעיף א). וכן איתא בש"ך (ס"ק ד). וגם הט"ז (ס"ק ב) העלה כן, ודחה דעתו של הב"ח, דמה שיוצא מעט מהכלי לא גרע מהיכא שנושך זה בזה במקצת העיסה דחשיב צירוף בכה"ג. ובהלכות פסח סימן תנ"ז כתב הביאור הלכה (ד"ה שיתן. וד"ה והסל) דהיכא שיצא מעט חוץ לכלי ועשה כיסוי מפה מהני לכו"ע, משום שיש לצרף לזה דעת הסמ"ג (עשין קמ"א) דאויר כלי מצרף, דכל היכא שיש מחיצות מועיל צירוף, ואף שכל הפת מונח מחוץ לדופני הכלי.

[2]  כתב השו"ע סימן שכה (סעיף א), ויש מי שאומר שאם מכסה הפת במפה, חשוב כמו כלי לצרפן. ע"כ. מיהו דעת המהרי"ל בהלכות פסח שיכסה הפת במפה גם מלמטה ועי"ז יהיה כיסוי הגון. והביאו הש"ך (ס"ק ה). וכן דעת הפרמ"ג או"ח (סימן תנ"ז ס"ק א). ומ"מ למעשה כתבו האחרונים, שיש לנקוט כדעת מרן הבית יוסף. וכמש"כ רבינו יוסף חיים זצוק"ל בשו"ת רב פעלים (ח"ד יו"ד סימן לו) דהמנהג בירושלים לכסות רק מלמעלה. ועיין גם בכה"ח (שם אות כה וכח). ומה שהקשה הש"ך למה שינה השו"ע בלשון יש אומרים, והלא אין ע"ז חולק. יש להשיב, דכל דעה יחידאה שהביא בבית יוסף כתבה בשו"ע בלשון יש אומרים, וכמש"כ מרן החיד"א במחב"ר חיו"ד (סימן פג ס"ק טז). וכן איתא במשנ"ב סימן לב (ס"ק קפ) בשם האחרונים. ואח"כ ראיתי שכ"כ בילק"י (עמוד תרמח).