ש. מי שהדליק נרות חנוכה בבית הכנסת, בברכה, וחזר והדליק נרות חנוכה בברכה בבית להוציא את בני ביתו, ואחר כך חזר לבית הכנסת פעם נוספת ומתפללים שם ערבית ומכבדים אותו להדליק נרות חנוכה שוב, האם הוא יכול להדליק פעם נוספת בברכה?
ת. יכול לברך פעם נוספת.
הריב"ש בתשובה (סי' קיא) כתב, המנהג להדליק בבהכ"נ מנהג ותיקין הוא, "משום פרסומי ניסא". עכ"ל. וכ"כ טעם זה הריטב"א (שבת כג. ד"ה הרואה) והמאירי (שם ע"ב, ד"ה אף במוצ"ש). וע"ע בשו"ת מן השמים (סי' כה). ובארחות חיים (הלכות חנוכה סוף סימן יז) ובכל בו (סי' מד) כ', נהגו להדליק נר חנוכה בבית הכנסת, להוציא מי שאינו בקי, ושאינו זריז בזאת המצוה, גם כי הוא הידור המצוה ופרסום הנס זכר למקדש. עכ"ל. ואף מרן בבית יוסף (סי' תרעא) כתב שתיקנו להדליק נרות חנוכה בבית הכנסת מפני האורחים שאין להם בית להדליק בו, וכמו שתיקנו קידוש בבית הכנסת משום אורחים דאכלו ושתו בבי כנישתא. והביא ד' הכל בו והריב"ש הנ"ל. וכ"פ מרן בש"ע או"ח (סי' תרעא ס"ז) שמדליקים בביהכ"נ בברכה משום פרסומי ניסא. [ויש עוד טעמים קרובים לזה בראשונים]. ולפי טעמים אלו אף בנידון דידן אפשר להדליק בברכה. וכך הורה למעשה מרן הגר"ע יוסף בשו"ת יביע אומר (ח"ז סי' נז אות ז) שיכול לברך פעם נוספת.
