שאלה: האם מטחנת תבלינים או מקל בלנדר טעונים טבילה.
תשובה: מטחנה שטוחנין בה תבלינים טעונה טבילה בברכה. וכן הדין במקל בלנדר שטוחנים בו דברי מאכל צריך טבילה בברכה, וכיון שכיום המטחנה פועלת ע"י חשמל ואם יטבילו אותה במים היא תתקלקל יש ליתנו במתנה לגוי ויחזור וישאילנו ממנו, או שיביאו לטכנאי חשמל שיודע לפרק אותו במקום שלא יוכל לפעול ויחזור ויתקנו ואז חשיב גומרו בידי ישראל.
אולם מטחנת התבלינים או מקל הבלנדר שבנוי משני חלקים, ומקום הסכינים שטוחנים בו מתפרק ע"י הברגה ומקום זה אינו בא במגע עם חשמל, יש להטביל בברכה חלק זה בלבד.
מקורות: עיין למרן הגר"ע יוסף בהליכות עולם (ח"ז עמוד רסז) שכתב שמכונת קפה אינה צריכה טבילה וכתב שם שמדובר במכונה שמיועדת אך ורק לטחינת קפה שכיון שהקפה לא נאכל כמות שהוא אלא צריך בישול דמי לסכין של שחיטה שכתב השו"ע בסימן קכ (סעי' ה') דאינה צריכה טבילה אמנם במטחנה של תבלינים צריכה טבילה בברכה מאחר והדרך לאכול את התבלינים כמות שהם בסלט וכדו' ואינם צריכים בישול. וכן מבואר בדעת הרמ"א (שם סעי' ז) שהביא בשם המרדכי דרחיים של פלפלין, שבתוך העץ יש ברזל קבוע שטוחנין בו, צריך טבילה. אומנם מכיון שכיום המכונות פועלות ע"י חשמל ויש דעות דבכה"ג פטורות מטבילה דחשיב מחוברות לקרקע וכמו שכתב הגרש"ז אוירבך במנחת שלמה (סימן סו אות ד במהדורה הישנה) וכ"כ הגר"מ לוי בשו"ת תפילה למשה (חלק ה סימן כה) בשם הגאון הרב בן ציון אבא שאול זצוק"ל. עי"ש. ע"כ ליתנם במתנה לגוי ויחזרו וישאילום ממנו כי השואל כלי מן הגוי פטור בטבילה. כמבואר בשו"ע שם (סעי' ח).
הרב יעקב ישראל נקי שליט"א
מחבר ספר "טבילת כלים למעשה"
ומורה צדק "יחווה דעת"
