-
הטעם שאסרו אכילת דגים וחלב
מקור האיסור: כתב רבינו בחיי (שמות פכ״ג יט): וכן דעת הרופאים בתערובת דג וגבינה שנתבשלו כאחד שמוליד תכונה רעה וחולי הצרעת. ולהלכה הב״י (יו״ד פז) כתב לא לאכול דג וחלב משום הסכנה וציין למה שכתוב באו״ח סימן קעג. וכתב הבן איש חי שבהפסד מרובה יכולים להקל בדג וחלב, וכן פסק בהליכות עולם (ח״ז עמ׳ כ פרשת בעלותך הלכה ט). מתי שייך האיסור: האחרונים כתבו באופנים שונים מתי שייכת הסכנה: הפת״ש (יו״ד פז ט) הביא שרק בבישול דג וחלב מאידך הכנה״ג (יו״ד סימן פז הגהות יט) הצריך הדחה בין דג לחלב ומוכח שס״ל שיש סכנה באכילתם גם בלי שיבשלם ביחד. והפחד יצחק (מערכת ב דף סב…
המשך צפייה » -
דף היומי ברבע שעה
דף היומי I מסכת מנחות I דף נב
לשון הגמ': באפרה אין מועלין אמר רב אשי שתי תקנות הואי דאורייתא בה מועלין באפרה אין מועלין כיון דחזו דקא…
המשך צפייה » -
דף היומי ברבע שעה
דף היומי I מסכת מנחות I דף נא
לשון הגמ': הרי היא כמנחת תמידין רבא אמר {ויקרא ו-יד} על מחבת מלמד שטעונה כלי ואי אפי לה מאתמול איפסיל…
המשך צפייה » -
דף היומי ברבע שעה
דף היומי I מסכת מנחות I דף נ
לשון הגמ': מ"מ שבעה הוו אלא תנא בעלמא קאי ומאי כדי לשבת וב' ימים טובים של ר"ה סימנא בעלמא דיקא…
המשך צפייה » -
פורים
-
פורים
-
פורים
-
דף היומי ברבע שעה
דף היומי I מסכת מנחות I דף מט
לשון הגמ': תנא אזאת תורת העולה ריבה סמיך ליה תני רבה בר בר חנה קמיה דרב כבשי עצרת ששחטן לשום…
המשך צפייה » -
דף היומי ברבע שעה
דף היומי I מסכת מנחות I דף מח
לשון הגמ': והשאר נאכלות בפדיון אמרוה רבנן קמיה דרב חסדא הא דלא כרבי דאי רבי כיון דאמר שחיטה מקדשא דפריק…
המשך צפייה » -
קצרים








